我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑表达的情感(我自横刀向天笑去留肝胆两昆)
2024-06-09 04:18:33
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导读 美丽的马蹄声[学长]这两句出自谭嗣同《狱中题壁》诗,全诗如下: 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑! 历...
美丽的马蹄声[学长]这两句出自谭嗣同《狱中题壁》诗,全诗如下: 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑! 历来对此诗后两句有多种解释,众说纷纭,莫衷一是,归纳起来有如下几说: 1 认为“两昆仑”指逃走未去赴死的康有为和梁启超,两句诗的意思是:我自慷慨赴死,无所畏惧,也无所遗憾,因为留下了“两昆仑”(康梁)可以继续未竞之事业。
2 认为“两昆仑”指康有为、梁启超和大刀王五,句意同上。
此说多基于民间传说,传奇色彩太浓,可信度不是很大。
(据传大侠大刀王五曾只身潜入狱中救谭,但谭拒绝逃走,临别时谭将此诗交予王五。
) 3 认为“两昆仑”不指人,昆仑就是昆仑山。
“去留肝胆两昆仑”意为留下那如昆仑一样的浩然正气,“去”无实在意义,类似于“去想一下”里的“去”的用法。
也有人解为:(我)无论去留都如昆仑一般巍然挺立,浩气长存。
笔者以为,第三种说法较为恰当。
有关资料附下: 1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。
1898年9月21日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。
谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。
他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。
有之,请自嗣同始。
”。
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