六国论翻译全文翻译（六国论翻译全文）
译文 六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
所以说：弊病在于贿赂秦国。
” 秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。
比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，（前者）实际多百倍。
六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。
那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。
想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。
今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。
明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。
既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。
所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。
到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。
古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。
”这话说的很正确。
齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。
五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。
燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。
因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。
等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。
赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。
后来秦国两次攻打赵国。
（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。
等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。
假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。
（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不能轻易衡量（出高低来）呢。
唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。
真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。
如果凭借偌大国家，却自取下策跟随六国灭亡的先例，这是比六国还要差了。
教育/科学六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国.拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,{这就)是灭亡的原因.《六国论》——苏洵 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰:「六国互丧,率赂秦邪」曰;「不赂者以赂者丧.盖失强援不能独完,故曰弊在赂秦也.」 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍;则秦之所大欲,诸侯所大患,固不在战矣. 思厥先袓父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地;子孙视之不甚惜,举以与人,如弃草芥.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝;起视四境,而秦兵又至矣!然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣.至於顚覆,理固宜然.古人云:「以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.」此言得之. 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉与嬴而不助五国也.五国旣丧,齐亦不免矣.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵尝五战於秦,二败而三胜.后秦击赵者再,李牧连却之.洎牧以谗诛,邯战为郡;惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危.战败而亡,诚不得已. 向使三国各爱其地;齐人勿附附於秦;刺客不行;良将犹在,则胜负之数,存亡之理,与秦相较,或未易量.呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才;并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫!有如此之埶,而为秦人积威之所劫,日削月割以趋於亡.为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其埶弱於秦,而犹有可以不赂而胜之之埶;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣! 【译文】 六国灭亡，不是武器不锋利、打仗不擅长，弊病在于贿赂秦国。
贿赂秦国就使国力削弱，灭亡的原因啊。
有人说：“六国相互灭亡，全（因为）贿赂秦国吗？”回答是：“不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡。
失去了有力的后援，不能够独自保全自己。
因此说弊病在于贿赂秦国啊！” 秦国除用战争夺取土地以外，小的可以获得小城，大的就得到大城。
比较秦国受贿赂所得的土地，和因战胜而得到的土地，实际上多百倍；诸侯由于贿赂所失去的土地，跟战败中失去的土地相比，实际上也多百倍。
所以秦国很想得到的，诸侯很担心的，原本就不在于作战啊。
回忆六国的先辈，冒着霜露，披荆斩棘，才得到很少的土地。
（其）子孙却对待土地不很爱惜，拿来给别人，如同抛弃小草（比喻轻贱的东西）。
今日割让五座城池，明天割让十座城池，然后得到一夜的安稳睡眠（比喻短暂的时间）。
起来看看四周的边境，而秦国兵马又到了。
这样下去诸侯的土地是有限的，贪暴的秦国的欲望没有满足，奉送（秦国）越多，（秦国）侵犯他们就越厉害。
所以不须作战，强弱胜败已经分明了。
终究灭亡，理应如此。
古人说：“用土地侍奉秦国，如同抱柴禾去救火，柴禾不用完，火就不熄灭。
”这话说对了。
齐人未曾贿赂秦国，最后跟着五国灭亡了，为什么呢？结交秦国却不帮助五国啊。
五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。
燕、赵的国君，起初有长远的谋略，能够守卫他们的国土，坚持正义而不贿赂秦国。
因此燕国虽是个小国却能后灭亡，这是用兵抗敌的功效啊。
等到燕太子丹用荆轲（行刺）作为策略，才招致了灾祸的来临。
赵国曾五次对秦作战，二败而三胜。
后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了秦国的进攻，等到李牧因受谗言被杀，邯郸才成为（秦国的）一个郡，可惜赵国使用武力却不能坚持到最后啊。
况且燕赵是处在秦（把别国）消灭得差不多的时侯，可以说是智谋和力量（变得）势孤力弱、处境危急，战败而亡国，实在是不得已的。
当初假使（韩魏楚）三国各自爱惜他们的土地，齐人不归附秦国，刺客不到秦去，优秀将领（李牧）仍健在，那么胜负的定数，存亡的道理，应当能够与秦国互相较量，（结局）或许还不容易预料。
唉！（如果）用贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力对付秦，那么我恐怕秦人会害怕得连饭也吃不下去啊。
可悲呀！有像这样（强大）的国势，却被秦国久负的威势挟制，天天削减月月割让，因而趋于灭亡。
治理国家的人可不要使（自己）被积蓄的威势所挟制啊！ 说起来六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦弱小，却仍有可以不用贿赂（的方法）来战胜秦的可能性。
假如以（现今）偌大的天下，屈尊而重蹈六国灭亡的旧事，这就又列于六国的下等了。
译文 六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
所以说：弊病在于贿赂秦国。
” 秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。
比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，（前者）实际多百倍。
六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。
那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。
想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。
今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。
明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。
既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。
所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。
到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。
古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。
”这话说的很正确。
齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。
五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。
燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。
因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。
等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。
赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。
后来秦国两次攻打赵国。
（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。
等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。
假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。
（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不能轻易衡量（出高低来）呢。