参乘的乘是什么意思（参乘）
右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。
●在古代中国，是「左」尊还是「右」尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在著不同的规定。
周、秦、汉时，我国以「右」为尊，故皇亲贵族称为「右」戚，世家大族称「右族」或「右姓」。
右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。
《史记·陈涉世家》说：「二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
」这里的「闾左」即指居住于里门左侧的平民。
《史记·廉颇蔺相如列传》中记载，蔺相如完璧归赵，在渑池会上立了功，「拜为上卿，位在廉颇之右」，廉颇大动肝火，「不忍为之下」，想方设法羞辱蔺相如，这是战国时期「右」比「左」大的典型例证。
由于秦汉以右为尊，所以古汉语中把贬官降职称为「左迁」。
白居易《琵琶行》：「元和十年，予左迁九江郡司马」。
因为白居易多次上疏评议朝政，龙颜不悦，遂由朝廷谏官贬为江州司马。
至于在交际场合，其座次则以左为尊。
因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以「左」为尊。
《史记·魏公子列传》载，信陵君为迎接夷门侯生，大办酒宴会宾客。
并「从车骑，虚左」，亲自前去迎接。
从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。
这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。
蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。
朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。
现在戏剧舞台上上演古典剧目，客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧，这反映出明朝崇尚「左」的礼仪。
老子曰:"圣人执左契,而不责于人。
有德司契,无德司彻"。
是“左”为尊的一个证明，圣人拿着“左契”（借条的左半边）而不会去逼着人还债。
另外还有乘车，经常出现“虚左”（空出左边的尊位给别人）的说法，《史记·魏列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。
”而且古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客。