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参乘的乘是什么意思(参乘)

导读 右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居市区之左。 ●在古代中国,是「左」尊还是「右」尊,并不是一成不变的,...

右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居市区之左。

●在古代中国,是「左」尊还是「右」尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在著不同的规定。

周、秦、汉时,我国以「右」为尊,故皇亲贵族称为「右」戚,世家大族称「右族」或「右姓」。

右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居市区之左。

《史记·陈涉世家》说:「二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

」这里的「闾左」即指居住于里门左侧的平民。

《史记·廉颇蔺相如列传》中记载,蔺相如完璧归赵,在渑池会上立了功,「拜为上卿,位在廉颇之右」,廉颇大动肝火,「不忍为之下」,想方设法羞辱蔺相如,这是战国时期「右」比「左」大的典型例证。

由于秦汉以右为尊,所以古汉语中把贬官降职称为「左迁」。

白居易《琵琶行》:「元和十年,予左迁九江郡司马」。

因为白居易多次上疏评议朝政,龙颜不悦,遂由朝廷谏官贬为江州司马。

至于在交际场合,其座次则以左为尊。

因为古人坐北朝南,则左为东,右为西,故座次上以「左」为尊。

《史记·魏公子列传》载,信陵君为迎接夷门侯生,大办酒宴会宾客。

并「从车骑,虚左」,亲自前去迎接。

从东汉至隋唐、两宋,我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。

这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相。

蒙古族建立元朝后,一改旧制,规定以右为尊,当时的右丞相在左丞相之上。

朱元璋建立明朝,复改以左为尊,此制为明、清两代沿用了五百多年。

现在戏剧舞台上上演古典剧目,客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧,这反映出明朝崇尚「左」的礼仪。

老子曰:"圣人执左契,而不责于人。

有德司契,无德司彻"。

是“左”为尊的一个证明,圣人拿着“左契”(借条的左半边)而不会去逼着人还债。

另外还有乘车,经常出现“虚左”(空出左边的尊位给别人)的说法,《史记·魏列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。

”而且古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客。

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