非攻兼爱（非攻）

"兼爱"是墨家学派的主要思想观点。

其它非攻、节用、节葬、非乐等主张，也都是由此而派生出来的。

兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。

是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。

当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。

自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。

兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。

而非攻则主要表现在国与国之间。

只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。

作用：无论是古代还是现在，人与人之间的互爱互利都是社会稳定的基石，而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。

儒家甚至孟子竟以此攻击墨家，说墨家无君无父，无异禽兽。

由此可见墨家的进步和儒家的狭隘。