盛年不重来岁月不待人及时当勉励（盛年不重来岁月不待人）

1.盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

——这是东晋文学家、田园诗人陶渊明的《杂诗》八首之一，感叹时间一去不复返，勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。

2.力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

——宋 刘过《书院》，是说努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的 种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。

3.三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。

黑发不知勤学早， 白头方悔读书迟。

——颜真卿的《劝学》“三更灯火五更鸡”这句闽南俗语，是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

4.奉赠韦左丞丈二十二韵 杜甫 纨袴不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈： 甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴十三载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，歘然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏？只是走踆踆. 今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，万里谁能驯！ “读书破万卷，下笔如有神”是这首诗中的名句。

后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。

二曰：“书破，犹韦编三绝之意。

盖熟读则卷易磨也”。

三曰：“识破万卷之理”。

这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解。

概括起来就是：突破、磨破、识破。

　　所谓：“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。

汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。

”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大学，无一不是勤奋好学、博览群书者。

王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。

　　所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。

孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所谓“韦编三绝”。

根据实际需要，先出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。

苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。

”这是经验之谈。

有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。

读得再多又有何益？　　所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。

精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。

“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。

先好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。

宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。

意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。

如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。

　　不论取“破”字的何种涵义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。

对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。

唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。

相当于现在32开本500页的书300本的文字量。

对于专门从事学术研究的人来说，这个阅读量是远远不够的。

因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸有本”。

5.岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫 《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。

会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨，使全诗的意境格外雄阔高昂。

“一览众山小”则以虚拟笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。