三自教和家庭教的区别（三自教会）

中国基督教实行的三自是具有历史背景与历史渊源的，有很多人不了解三自是什么，所以盲目的反对三自，仇视三自！把三自说成“自高、自大、自夸”三自是由于历史的原因而由吴耀宗先生提出一种爱国的口号而已。

由于中国不解放之前，中国的教会是外国“母会”差派传教士过来中国建立教会的，我们中国的教会是属于“子会”，教会当中都是外国人当主仼牧师，一切都是“母会”说了算，“子会”没有话语权，子会是隶属关系一切听从母会的话，没有自主权。

再加上中国人的爱国热潮，对外国人“红毛”很恼怒，认为教会中的人们不爱国，跟外国人在一起，造成民众对教会的误解，把教会骂成多一个信教的人就少一中国人。

中国教会必须摆明态度，对应爱国的呼声，彻底与外国划清界限，与中国人民一同反对帝国主义、赶走帝国主义，打倒帝国主义！在这种的情况下，中国教会就提出来三自的原则，就是自治、自养、自传。

自治一一是与外国差会割断关系，我们自己中国人治理中国的教会，外国的差会都撤出中国，我们中国人自办教会。

自养一一靠我们中国教会，自我供给，再也不依赖外国母会的供给与支持。

自传一一我们中国人当教会的牧师，宣教传道，就是中国自己人牧养教会。

这三自的形成是当时的历史形势所迫，为了适应形势而提出一种爱国口号而已，丁光训主教说【三自是建设高楼大厦的脚手架】，建设高楼大厦这样的情况之下，没有脚手架能把高楼大厦建起来吗？不能！只有脚手架才能正常的把大楼建设好。

高楼大厦建好了以后，脚手架也拆下来了。

希望大家认识三自、了解三自，支持三自。