皈怎么读（皈）

皈依（guī yī)的意思是：身心归向它、依靠它。

皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子。

“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。

皈依就是皈依三宝，皈依佛、皈依法、皈依僧。

为什么要皈依呢？因为我们要成就佛道，彻底解脱，所以我们要皈依三宝。

世间人结婚很重要，它是个仪式，透过这个仪式他们生活在一起，是世间人最重视的。

但是我们佛弟子，这个皈依三宝是成佛的开始。

皈依者需要具备什么条件若要加入正信的佛教，成为佛教的教徒，必须经过「三皈」的仪式，这 一仪式的重要性，也像国王的加冕、总统的就职、以及党员的入党等，是打内心表 现出来的一种效忠的宣誓、一种恳切的承诺、一种渴仰的祈求、一种生命的新生、 一种虔诚的皈投，所以这在佛教看得极其重要。

否则的话，纵然信佛拜佛，也不是 合格的正科生，而是没有注册的旁听生，这对于信仰心理的坚定与否，具有很大的作用。

三皈的仪式，是请一位出家的僧尼作证，并且教授三皈的内容，那就是：我某某，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。

（念三遍）我某某，皈依佛竟，宁舍身命，终不皈依天魔外道。

我某某，皈依法竟，宁舍身命，终不皈依外道邪说。

我某某，皈依僧竟，宁舍身命，终不皈依外道邪众。

三皈的仪式，简单而隆重，主要是使自己一心一意地皈投三宝、依仰三宝，获 取圣洁而坚贞的信心。

佛是佛陀，法是佛的言教，僧是弘扬佛法的出家人，从这三 大对象的皈依，可以得到现前的身心平安，以及未来的解脱生死乃至成佛之道的无 上至宝，所以称为三宝，所以信仰佛教也就称为皈依三宝。

佛教的宗旨虽在解脱生死，出家虽是解脱生死的最佳途径，但是，出了家 的如不实修或修不得法，未必能够解脱生死，不出家的，如能修持，也未必不能解 脱生死。

小乘佛教是以解脱道为依归的，在家人也可修成小乘的第三果，三果虽未 出三界，但也不再受生死，死后上生色界净居天，再证四果阿罗汉，就入解脱之境 了。

所以在家人证到三果，也就相近于解脱了。

若照大乘佛教的观点来说，为了化度众生，菩萨随类应现，到处化身，经常是 化现在家人的身分，所以在有名的大菩萨中，除了地藏弥勒之外，多数是现的在家 相。

印度的维摩居士及胜□夫人，都能代佛说法，但他们是在家人。

所以，真正行菩萨道的佛教信徒，那是不一定要出家的。

出家人在佛教中的地位崇高，乃是由于 住持佛教教团而使佛教存在及弘扬的理由，也是由于教内伦理制度的理由。

说得明 白些：出家的佛徒是佛教的骨架，在家的佛徒是佛教的皮肉。

在本体上说，出家的 重要；从作用上说，在家的重要。

因此，信了佛的，可以出家，但却不是必须出家 。