君子不食嗟来之食下句（君子不食嗟来之食）

志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》（节录）：孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。

盗泉：在今山东省泗水县。

孔子不喝“盗泉”水，因为他憎恶这个名字。

旧时人们饮用这句话，表示坚守节操，不污其行。

尸佼是战国时法家，著有《尸子》，已佚，后人有辑本。

不受嗟来之食(成语嗟来之食的来历)—— 《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 意思：不吃带有侮辱性的施舍，形容人有志气。

嗟来之食 发 音 jiē lái zhī shí 释 义 指带有侮辱性的施舍。

出 处 《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 示 例 志士不饮盗泉之水，廉者不受～。

（明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回） 故事（参考楼上）： 齐国出现了严重的饥荒。

黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。

有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步走来。

黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落到这个地步！”黔敖追上前去道歉，饥民终究没有吃，最后饿死了…… “不食嗟来之食”就出自这个典故，它教导人们做人要有骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是牺牲自己的利益甚至生命，也绝不能做出辱没骨气和志气的事情。